कस्तूरबा गांधी
| कस्तूरबा गांधी | |
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| जन्म | ११ April १८६९ पोरबंदर, गुजरात |
| मौत | एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "२"। February 1944 (उम्र 74) पुणे, महाराष्ट्र |
| प्रसिद्धि का कारण | मोहनदास करमचंद गांधी की पत्नी |
कस्तूरबा गांधी (११ अप्रैल १८६९ - २२ फरवरी १९४४) महाथ्मा गाँधी कय मेहरारू रहीं औ पूरे भारत मा 'बा' नाँव से प्रसिद्ध अहैं। कस्तूरबा गांधी कै जनम ११ अप्रैल १८६९ का काठियावर के पोरबंदर कस्बा मा भवा रहा। यहि प्रकार कस्तूरबा गाँधी जी गाँधी जी से छह महीना बड़े रहीं। कस्तूरबा गांधी के पिता गोकुलदास माकनजी मामूली साधन के बनिया रहें। कस्तूरबा गोकुलदास माकनजी कै तीसरा संतान रहा। ऊ जमाना मा, लड़की पढ़ी-लिखी नाहीं रहीं, अऊर शादी बहुत कम उमर मा गंभीरता से कीन जात रही। नतीजतन, कस्तूरबा अपने बचपन मा अनपढ़ रहीं; सात वर्ष के उमर मा, उ छह वर्ष के मोहनदास से सगाई करिन रहैं। तेरह वर्ष के उमर मा ओनके शादी भै रही।
जिंदगी
[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]बा अऊर बापू १९०२ मा
गांधी जी के साथ जीवन
[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]दंपति लगभग १८८८ तक लगभग लगातार एक साथ रहत रहें; हालाँकी, इंग्लैंड मा बापू के प्रवास के बाद, उ लगभग अगले बारह वर्ष तक काफी हद तक अलग रहे। इंग्लैंड मा अपने प्रवास से लौटै के कुछ समय बाद, बापू का अफ्रीका जाय का पड़ा। जब उ १८९६ मा भारत गये, तौ उ बा का अपने साथे वापस लइ गें। वहि समय ते बापू के नक्शेकदम पर चलत बा. उ भी, एक साधारण जीवन शैली अपनाइन, जवन ओकरे स्वयं के प्रतिबिंबित करत रही। बापू के धार्मिक पालन अऊर राष्ट्र के सेवा के महान प्रतिज्ञा मा उ दृढ़ता से खड़ी रहीं; वास्तव मा, ई ओकरे पूरे जीवन के सार का गठन करत है। बापू के कई उपवासन के दौरान, बा अक्सर उनके बगल मा रहत रहें, उनके देखभाल अऊर सुख-सुविधा के देखभाल करत रहें। जब १९३२ मा बापू ने हरिजन के मुद्दे पर येरवाडा जेल मा मौत के घाट उतार दिहिन, तौ बा का साबरमती जेल मा कैद कै दीन गा रहा। ई खबर से उ बहुत व्यथित होइ गइन अऊर जब तक उनका येरवाडा जेल मा स्थानांतरित नाहीं कीन गा तब तक उनका कउनौ शांति नाहीं मिली।
बा के चरित्र मा धार्मिक मूल्य गहराई से रचे रहे। कौनो भी परिस्थितिि मा ऊ मांस या शराब के सेवन कइके आपन मानव शरीर का अपवित्र करै का तैयार नाहीं रही। अफ्रीका मा एक गंभीर बीमारी से पीड़ित होए के दौरान भी, उ मांस शोरबा का सेवन करै से मना कइ दिहिन- एक संकल्प जेहिके प्रति उ आपन जीवन भर अडिग रहीं।
१९१३ मा, दक्षिण अफ्रीका मा एक कानून बनावा गा रहा जवन ईसाई संस्कारन के अनुसार गंभीरता से कीन गा अऊर विवाह विभाग मा विधिवत पंजीकृत के अतिरिक्त कौनो भी विवाह का कानूनी मान्यता से इनकार करत रहा। दूसरे शब्दन मा, हिन्दू, मुसलमान, पारसी अऊर दूसरन के विवाहन का अमान्य घोषित कीन गा रहा, अऊर अइसन संघन मा औरतन के दर्जा पत्नी से घटा के रखैल के दर्जा दीन गा रहा। बापू ई भेदभावपूर्ण कानून का निरस्त करै के लिए अथक प्रयास किहिन। हालाँकी, जब ओनके प्रयास असफल साबित भए, तौ उ एक *सत्याग्रह* (अहिंसक प्रतिरोध आंदोलन) प्रारम्भ करै का संकल्प लिहिन अऊर महिलाओं का संघर्ष मा सम्मिलित होवे के आह्वान जारी किहिन। फिर भी, जब उ ई मामला का दूसर औरतन के साथे चर्चा करत रहें, तौ उ बा से ई बात बतावै से परहेज करत रहें। उ चाहत नाहीं रहे कि बा महज ओनके इच्छा के पालन करै के कारण *सत्याग्रहिन* के पंक्ति मा सम्मिलित होइ, केवल बाद मा कठिनाइयन का सामना करै अऊर स्वयं का अनिश्चित्त स्थिति मा पावै। उ चाहत रहें कि उ लोग अपनी इच्छा से सम्मिलित होइँ, अऊर एक बार जब उ लोग सम्मिलित होइहैं, तौ अडिग रहें। जब बा देखिन कि बापू ने उनके साथ सत्याग्रह मा भाग लेवे के बारे मा चर्चा नाहीं किहिन, तौ उनका बहुत आहत महसूस भवा अऊर धीरे से उनका डांटिन। बाद मा, उ स्वेच्छा से सत्याग्रह मा सम्मिलित होइ गइन अऊर तीन अउर मेहरारून के साथे जेल चली गइन। जेल मा प्रदान कीन गा भोजन अखाद्य रहा; नतीजतन, उ केवल फल पर गुजारा करै का फैसला किहिन। हालाँकी, जब यहि संबंध मा ओकर अनुरोध पूरी तरह से अनदेखा कीन गा रहा, तौ उ उपवास प्रारम्भ कइ दिहिस। अंततः, पांचवें दिन, अधिकारियन का झुकै का मज़बूर कीन गा। फिर भी, प्रदान कीन गा फल एक पूरा भोजन के गठन करै के लिए अपर्याप्त रहा; यहिसे, बा का आधा खाली पेट तीन महीना के जेल सहै का मज़बूर कीन गा रहा। जब तक उ जेल से रिहा भै, तब तक ओकर शरीर महज एक कंकाल तक बदल चुका रहा।
दक्षिण अफ्रीका मा अपनी कैद के अतिरिक्त, उ शायद वहिके कौनो सार्वजनिक कार्य मा सक्रिय भाग नाहीं लिहिन रहैं; हालाँकी, भारत लौटै के बाद, उ बापू के हर प्रयास मा सहायता किहिन- एक अनुभवी सैनिक के तरह पिचिंग। चम्पारण सत्याग्रह के समय बा तिहरवा गाँव में रुके, गाँव गाँव जाकर दवाई बांटते यूरोपीय इंडिगो प्लांटर्स ने उनके ई कार्य के पीछे एक राजनीतिक मकसद समझा। नतीजतन, बा के अनुपस्थिति मा, उइ ओकर झोपड़ी मा आग लगा दिहिन। बा के उहै झोपड़ी मा बच्चा पढ़त रहें। अपने छोट स्कूल का एक दिन भी बंद रहै देय के इच्छुक, ऊ घास से एक नई झोपड़ी बनावै के लिए रात भर जागत रही। इसी प्रकार खेड़ा सत्याग्रह के समय बा मेहरारूओं के बीच दर-दर जाकर उन्हें हौसला बढ़ाते और प्रेरणा देते रहे।
सन् १९२२ मा जब बापू का गिरफ्तार कइके छह वर्ष के जेल कै सजा सुनावा गा तौ वहि समय उनके द्वारा जारी बयान से उनकर एक सच्ची नायिका के रूप मा प्रतिष्ठा स्थापित भै। गांधी के गिरफ्तारी के विरोध मा, उ लोगन से विदेशी निर्मित कपड़ा का बहिष्कार करै का आह्वान किहिन। एक युवा कार्यकर्ता के तरह, उ बापू के संदेश पहुँचावै के लिए गुजरात के गाँवन मा घूमिन। १९३० मा दंडी मार्च अऊर धरसाना छापामारी के दिनन मा-जब बापू का कैद कीन गा रहा-बा ने उनके अनुपस्थिति से पैदा भवा शून्य का भरै के लिए प्रभावी ढंग से कदम रखिन। उ पुलिस के अत्याचारन से पीड़ित लोगन के सहायता अऊर सांत्वना प्रदान करत रहीं। उ १९३२ अऊर १९३३ का अधिकांश समय जेल मा बिताइन।
१९३९ मा राजकोट के ठाकुर साहब अपनी प्रजा का कुछ अधिकार देय का सहमत भए लेकिन बाद मा अपने वादा से हट गए। जनता यहिके खिलाफ आपन विरोध दर्ज करै खातिर सत्याग्रह करै का फैसला किहिन। ई सुनके बा का लाग कि राजकोट उनकर अपना घर है और हुंवा हो रहे सत्याग्रह में भाग लेना उनकर कर्तव्य है। यहिके खातिर उ बापू से अनुमति लिहिन, अऊर राजकोट आवै के तुरंत बाद, ओनका नागरिक अवज्ञा के आरोप मा घरेलू हिरासत मा रख दीन गा। प्रारम्भ मा, उ एक दूरस्थ, उजाड़ गाँव मा कैद रहीं जहाँ वातावरण उनके संविधान के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त रहा। जनता आंदोलित होइ गै, ई तर्क देत कि ओकर स्वास्थ्य्य नाजुक रहा अऊर ओका चिकित्सा सुविधा से वंचित्त रखब अमानवीय रहा। नतीजतन, उनका राजकोट से लगभग १० से १५ मील दूर स्थित एक शाही महल मा स्थानांतरित कै दीन गा रहा। बा के जाने के कुछ देर बाद बापू ने भी सत्याग्रह में सम्मिलित होने का फैसला किया; स्थल पर पहुँचै पर, उ एक उपवास प्रारम्भ किहिन। जब बा का ई खबर मिली, तौ उ स्वयं का दिन मा सिर्फ एक भोजन तक सीमित रखै का संकल्प लिहिन- एक अइसन प्रथा जेका उ सदैव देखत रहीं जब भी बापू उपवास करत रहें।
बस दुइ-तीन दिन बाद राजकोट प्रशासन ओनका ई बहाना कइके बापू के पास भेज दिहिस कि अगर आप चाहौ तौ बापू से मिलै का आजाद है। हालाँकी, जब उ शाम केहू ओका वापस ओकरे हिरासत के जगह तक ले जाय के लिए नाहीं पहुँचा, तौ ई स्पष्ट होइ गवा कि ओका ई रणनीति से रिहा कीन गा रहा। बापू का ई धोखा असहनीय लाग; उ बा का सुबह एक बजे वापस जेल भेजिन। राजकोट प्रशासन, रात भर सड़कन पर फंसे छोड़ै के हिम्मत के कमी के कारण, ओका वापस राजमहल लइ गवा; बाद मा अगले दिन ओका औपचारिक रिहाई दीन गै।
अगस्त १९४२ का बापू अऊर उनके साथियन के गिरफ्तारी के बाद बा ने शिवाजी पार्क (बम्बई) मा सभा का संबोधित करै का संकल्प लिहिन- उहै स्थान जहाँ बापू स्वयं भाषण देय का रहा- घोषणा करत| [१]
सन्दर्भ
[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]- ↑ "गांधी से कम नहीं कस्तूरबा के संघर्ष की कहानी, जानिये..." AajTak (हिन्दी भाषा में). ११ अप्रैल २०१७. ई ३१ मार्च २०२६ को पुनः प्राप्त कीन गा .
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